عون المعبود شرح سنن أبي داود 1/7 - دار إحياء التراث العربي

عون المعبود شرح سنن أبي داود 1/7 - دار إحياء التراث العربي1 7 7 . . : : : 7

إن العِلموية والعالمانية يمثلان الأرضَ الخصبة للدهريين الجدد؛ فالأُولى تستبدل مصادر المعرفة الحقيقية في الإسلام، والثانية تستبدل الشريعة بأكملها؛ ولذلك فمِن المهم إلقاء الضوء على تناقضات تلك الفلسفة وتهافت أطروحاتها

مشارق الأنوار على صحاح الآثار في شرح غريب الحديث (الموطأ - والبخاري - ومسلم)

عني العرب والمسلمون الأوائل بالمنطق عنايتهم بالفلسفة والعلوم والفنون الأخرى، لكنهم اعتبروه آلة ينبغي أن يحصلها من رام دراسة الفلسفة والتعمق في مباحثهم

والكتاب روضة أدبية، وفيه تفريج أدبي لمن تأذى من الناس

للكاتب عادل خليل

احمد زروق الفاسي

الفوزان

اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية كتاب لابن قيم الجوزية وقد تحدث الكتاب عن فرقتين من الفرق والمذاهب الكلامية، وقد رد فيه مؤلفه على من أسماهم المعطِّلة والجهمية من أهل الكلام، من خلال تفسير بعض آيات الصفات، وأقوال العلماء و المفسرين من الصحابة و التابعين ومن بعدهم فيها، وتعد مسألة الاستواء على العرش من أهم المسائل التي تعرض لها الكتاب

القسم الثاني فصول في قصص الأنبياء عليهم السلام وفصول في التذكير بالآخرة ودعوة إلى تذكية النفس

وإنّ أيّةَ صورة قدمت على طول التاريخ خلافَ هذه الصورة الحقيقية، فإنّها مزيفة، لا تعبّر عن الصورة المعتادة، ولا تمت صلة بالرؤية الأصلية لكلّ من الدين والفلسفة تجاه بعضهما البعض

عبد الحميد الفراهي

محمد امين بن عبد الله الاثيوبي الهرري البويطي السلفي