تقريب أصول السنة وبيان مافيها من الفوائد والعلل والحكمة 4/1

تقريب أصول السنة وبيان مافيها من الفوائد والعلل والحكمة 4/1

معالم النظر المقاصدي في النوازل السياسية عند الونشريسي، من إصدارات مركز مناهل للدراسات والأبحاث، لمؤلفه الدكتور سعيد امختاري، وتولى نشر طبعته الألى وتوزيعها دار ركاز للنشر والتوزيع بالأردن، ينطلق فيه من مبدأ أساس يقول فيه: "

وله علاقة بمصطلح "المدخل إلى الإسلام"، ولكن في جانب مهم منه، فتركيزه على الجانب السلوكي للمسلم، وتربيته، وتزكيته، مع علم ووعي بدين الإسلام وغايته وأهدافه، ليعرف المسلم: لماذا هو مسلم؟ وكيف يكون مسلمًا حقيقيًّا، ملتزمًا بهذا الدين، وليس مسلمًا صوريًّا، وتقليديًّا

الامام ابن دقيق العيد

كتابٌ جديدٌ في فنِّه وفي طريقةِ تناولِه، امتازَ بطرحِه لفلسفةِ علمِ التجويدِ وتعليلِ كلِّ قضيةٍ فيه، فهو علمُ فلسفةِ أحكامِ التجويدِ، حذا هذا الكتابُ حذوَ المعلِّمِ الذي يسألُ تلميذَه فيجيبُ، وقد أجادَ المصنِّفُ في ذِكرِ جُلِّ الأسئلةِ التي دائماً ما يحاولُ المتعلِّمُ إيجادَ إجابةٍ شافيةٍ كافيةٍ لها، وامتازَ أيضاً بأنْ أخذَ من كتبِ السَّلفِ الصالحِ ومَن سار على دربِهم نجوماً يُهتدى بها، فأكثرَ مِن ذِكرِ المصادرِ والمراجعِ في المسألةِ الواحدةِ، وهو ما يسمَّى بالتواترِ في المسائلِ العلميةِ

ومؤلفه " فيض الرحمن الحقاني" مؤلف بارع، ومحقق مشهور، شهد بعلمه وأخلاقه وفضله ثلة من علماء المسلمين

صغيرهم وكبيرهم حتى كان للمسلمين خلفاء رضع لما يبلغوا مرحلة الطفولة

هذا كتاب متخصص في الدعوة والإرشاد استخرجه الشيخ محمد عبد العظيم الزرقاني مما كتب علماء الاسلام قديماً وحديثاً في القرآن الكريم وعلومه والتفسير ومقدماته وعلم تاريخ التشريع وعلمي الكلام والأصول وعلوم اللغة العربية ومعاجمها وعلمي الفلسفة والاجتماع وعلمي النفس والاخلاق

لاح لجار اللّه الزمخشري أن يصنف كتابًا لطيفًا في علم العروض، يضع فيه خلاصة وافية بما لديه من هذا الموضوع، ويجعله ميزانًا للدارسين والمتأدّبين، فكان أن حرّر كتابنا هذا، وأسماه " القسطاس في علم العروض " وهو يدخل في دائرة اهتمام المتخصصين في علوم اللغة العربية وآدابها تحديدًا والباحثين في الموضوعات ذات الصلة بوجهٍ عام

يأتي هذا الكتاب ضمن الإصدارات التي نشرها مركز تفسير للدراسات القرآنية، وهو كتاب السبعة لأبي بكر أحمد بن موسى بن مجاهد البغدادي (ت324هـ)، وقد حققه الدكتور/ خلف بن حسين الجبوري، وضمَّن قسم الدراسة منه جزءًا كبيرًا من رسالته في الماجستير والتي هي بعنوان: (ابن مجاهد البغدادي وجهوده في اللغة والقراءات) والتي نوقشت عام 1419هـ، مع الإضافة عليها بما اقتضاه المقام والاستفادة من بعض البحوث والدراسات الصادرة بعد ذلك

وهو عرض للتاريخ من بدء الخلق إلى نهايته يبدأ ببداية خلق السماوات و الأرض والملائكة إلى خلق آدم، ثم يتطرق إلى قصص الأنبياء مختصرًا ثم التفصيل في الأحداث التاريخيّة منذ مبعث النبي محمد حتى سنة 768 هـ بطريقة التبويب على السنوات

العلامة بدر الدين الزركشي الشافعي

ومن وقف على «امتحان الأذكياء» عظّم صاحبه؛ لأنّه يرى فيضاً من العلم، ودقّةً في التّقسيم، وجدّةً في الآراء، ومقدرةً على الحجاج، وقد اعتنى المحقق بدراسته وتحقيقه وخدمته، مع ضمّ «حاشية الشيخ مصطفى بن حمزة الآطه لي» على «امتحان الأذكياء»، ليتمّ له جهد ثلاثة عقول عظيمة، لها وزنها فيما تركت من علم نافع